Pratica de los Azotes 
(Predicada en S. Luxurgiu 1780) 

Predica firmata da G.B. Zonchello Spada e presente nell’archivio della Parrocchia San Giovanni Battista di Sedilo 

Aprehendit Pilatus
Jesu, et flagellavit.
Joan: 19 

Hue est su sagradu de sas legies tuas, ó infame Sinagoga, mentras quircas hoe sa Juft.a in domo de sa ppria Idolatria? hue est sa jurisdicione de sos Principes? sa interesa de sos Zugies? sa prudencia de sos Doctores? sa gravidade de sos Anzianos? sa Religione de sos Pontificies? sa Sanctidade de sas Cerimonias? sa Juft.a de sos decretos? sa piedade de sas sentencias? sa moderacione de sos castigos? - Ite pretendides Judeos? Ite negociadis ó Escrivas? Ite dimandadis ó fariseos? Ite quircades ó Sacerdotes, in su tribunale profanu de unu Gentile Presidente? proite alborotadis su Populu? proite abandonadis su templu? proite benides a su pretoriu? proite clamades in su palatu? et cun desetonada insolencia iscandalisadis sos oydos de su ppriu Pilatos? Por ventura dimandadis Juft.a contra su infame Barrabas publicu assassinu, incarceradu cun tantu meritu? pro esser ladrone famosu et omicida de tantos ignocentes? pero hai de me qui no est cussu Jonas contra quie claman sas infurescidas iras de cufta poderosa burrasca: No si nominat Barrabas, sinó est pro lu defender: no si tractat de sa causa sua sinó est pro lu absolver: no si faeddad de sos delitos, sinó est pro li dare libertade: Dimitte nobis Barabba. Ó piedade iscandalosa! Ó compassione deteftabile! Ó suplica delinquente! Pues ite querides Judeos, si a Barrabas perdonadis, a quie querides caftigare? si a su homicides absolvides, a quie querides condemnare? et si querides qui su ladrone bivat, quie tet essere su qui tet de morrer? Quie tet esser sinó Jesus Nazarenu figiu de D.s vivu: Ah infames Judeos ite pecadu hat cometidu, su S.re de sas virtudes? ite legie hat violadu su legisladore su pius S.tu; ite alborotu hat causadu su Principe de sa pague; ite maldade hat operadu su comune Benefactore; ite crudelidade hat inventadu cuftu Dnu Angione; ite villas hat persiguidu quie ressursitat sos defuntos; ite maleficios hat praticadu, quie carat sos infirmos. ite malu ispiritu t ent quie desentronizat de sos corpos humanos sos Dimonios; e ite peccados imparat quie emendat Publicanos? Bene omnia fecifti; et surdos fecifti audire, et mutos loqui. - Omnia b e n e fecifti. S.re amante proite inter tantos Inimigos no si incontrat turpu, a quie no has apertu sos oyos; surdu a quie no apas dada oydu, topu a quie no apas dadu pees; mudu a quie no apas dadu limba, difuntu a quie no apas dadu anima, Infermu a quie no apas dadu salude; Incarceradu a quie no apas dadu libertade; anguftiadu a quie no apas dadu alegria; deseparadu, a quie no apas dadu patrociniu; agonisante a quie no apes dadu consolacione; moribundu a quie no apes dadu inspirations pro si salvare? Ergo omnia. Pero ó Quelos, qui cuftu no obftante Pilatos pro prima sent.a cundemnat a Azotas a Jesus! Infame Pilatos, est iniqua sa sent.a, no cundemnes sa ignocencia, no atendas sos malignantes, mentras de su processu no resultan sas calumnias, comente tue matessi cunfessas: Nulla invenis in eo causa, sinó eft infame Pilatos qui lu cumdemnes a su tormentu de sas azotas pro haer formadu su Quelu et terra: In principio creavit Deus Celu et terra. Fabricadu su sole et aurora pro beneficiu de sos homines:tu fabricatus es aurora et solem. solidadu su firmam.tu , incendidu sos afros; cumpoftu de sos bator elementos tantu discordes sa Republica corporea; elevadu su fogu; liquidadu sa aera; incarceradu su Mare; animadu sas piantas. dadu sentimentu a sos brutos; et villa rationale a sos homines in sa terra Damascena: Inspiravit in fatie ejus spiraculi vite. comente pues: Aprehendit Pilatos. [si cuftu no eft delitu sinó maravilla] Sinó eft qui lu cundemnes Iniuftu Pilatos pro ti haer formadu cun sa ppria figura sua: faciamus homine. nobilitandedi cun tres nobilissimas potencies: memoria pro qui tingi eres cun cufta presente sos beneficios fatesit a su populu Ebreu; Intendim.tu pro qui comente a Presidente no haeres sentenciadu iniquam.te; et voluntade pro qui ti esseres conformadu can sos advisos (qui inter sommos tengeisit) ti desit sa Isposa tua: Comente pues? Aprendit. Peró ó Deus eternu, ite pessimu, et injustu est Pilatos depuftis de lu haer iudicadu, cognotu, alabadu, defendidu, interrogadu, et in su coro sou absoltu: nulla. lu cundemnat a atzotas: Aprehendit. Ó Presidente perversu; ite tes operare cando caftigues, si pro perdonare atzotas? ite tes faguer indignadu, si hazie atormentas compassivu? cales ten esser sos tuos furores, si hazie suni sas tuas piedades? ite penas ten esser sas culpas, si hazie offendes sa Ignoc.a? ite tias faguer cun Barrabbas si hazie operas cun Jesus? Infame Pilatos, no incontras meritos pro lu atzotare, comente suportat tanta pena? sinó cognosques pecadu, de ite queres qui si emendet? si isquis qui pro imbidia lu persiguin, comente das a sos soldados sa iscandalosa licencia cun sa qui lu desnudan, arraftran, azotan, et dispedassan, fina a qui coftet unu miraculu sa vida, cun su qui lu lassan: Aprehendit. Infame Pilatos tue cun tantas manos lu atzotas, cantos sos Miniftros xecutores suni, qui imbias pro cussa carniceria crudele; factati ses infame Reu pro no q u e e r esser bonu Zutgie. ti monftras crudele cun su mansu angione, offendes sa passiencia cun afrentas inauditas. derramas cussu samben, qui ablandesit sos pius duros diamantes, solu tue xetuadu pro qui tue solu lu cumdemnas: Aprehendit. et si lu cundemnas tene a su mancu presente: Pro mensura peccati erit, et plagarum modus et ya qui tantu at faltadu, devet esser moderada sa pena senza qui xedat su numeru de baranta atzotas: quadrigenariu numeru non excedat comente lu cundemnas Infame Pilatos a sa pena de ses migia sesq.ta et pius atzotas: Aprehendit. et si faltadu no hat; no hat cometidu delitu; hue no hat deditu non militat pena comente li dal sa insuportabile pens de sas atzotas: Aprehendit. Et bois ateros Romanos qui setzis xecutores de tanta carniceria, comente podides esser tantu fieros? no est possibile esser homines, sende tantu inhumanos? duros setzis can igualdade cun sa columna marmorea in sa qui lu desvenadis. bois ateros furiosos, et Jesus sufridu; boifateros senza piedade, et Jesus no si lamentat; mirade bene a Jesus cantu est serenu in sas iniurias, sufridu in sas atzotas, confiante in sa passiencia, amabile in sa figura, comente no bos internescides? suspendide sos furiosos; suspendide sos tormentos; suspendide sas afrentas; eft su vru Creadore, comente infames creaturas os infuressides; eft su vru Redemptore, comente infames redimidos lu atormentadis? est su vru Benefactore, comente infames favoridos lu afrentadis; est su voftru Capitanu, comente infames soldados os rebeladis; est su vostru Mastro, comente infames dissipulos lu despreicadis? Est su vostru Medicu, comente infames infirmos lu desconosides? Suspendide sa fieresa; ablandade su rigore; mitigade sa indignacione, siadis benignos, clementes, et compassivos; no, no, eft precisu cun totu rigore si verifiquet can sa pius inhumaa crudelidade: Aprehendit Pilatus. Pero N.N. et proite culpamos a Pilatos, a fariseos Judeos, et Romanos, cando noisateros semus sa causa de tanta deplorabile tragedia; Ó sinó alza sos oyos superbu, et mira cussu lamentabile obyetu in ite lu han poradu sos vanos pensam.tos tuos. cun sos qui has obscurescidu cussa celeftiale cara. Alza sos oyos ladrone infame et miralu maniatadu et ligadu ai cussa column cun sos tuos latrocinios. Alza. ff.

Ju. B.° Zonquello Espada